Ce mois de mars 2017, Dadul intervient pendant deux semaines au Lycée François Mauriac, à Bordeaux Bastide. Cette intervention a pour but de parler de l’évolution de la société indienne depuis l’indépendance.

La base du travail est le partage du récit d’une vie, celle de Dadul, indien vivant en France. Sa vie, dont la trajectoire est au sens littéral extraordinaire, regroupe différentes visions de l’Inde actuelle. Nous entrons alors dans une histoire où se côtoient les hauteurs himalayennes, les séminaires bouddhistes, l’enfance au Ladakh, la démesure de Delhi, ainsi que la découverte de la France. Ce récit est accompagné par des images, des odeurs, des sons ainsi que des goûts. Tous les sens sont mis à contribution.

L’idée est ici de proposer un moment de voyage et d’introduction à la culture indienne. Grâce à une immersion narrative, et sensitive, nous proposons aux élèves une parenthèse indienne, le temps de l’échange.  Les cartes, les images, les odeurs apportent un aspect sensible de l’Inde. Cependant, c’est davantage la double culture de l’intervenant qui permet de véritablement voyager sur place. Enfin, en cours comme à l’issue de la séquence, le public peut orienter les échanges dans la direction qui lui convient le plus… Favorisant ainsi l’échange, le rendant plus attrayant et intéressant pour tout le monde.

Le lien de site du Lycée:

From Ladakh to Bordeaux!

What do you really know about India?

Aussi connu sous le nom de Festival des couleurs, Holi est aujourd’hui célébrée dans de nombreux pays à travers le monde mais c’est en Inde que l’on peut vraiment le vivre pleinement. Cette fête, marquant le début du printemps, se déroule depuis bien longtemps pendant 2 jours à la pleine lune du mois de Phalguna (fin février ou début mars du calendrier grégorien).

Elle prend racine dans l’histoire de Holika, sœur maléfique du démon Hiranyakashipu, qui tenta de tromper son neveu Prahlad et mourût brûlée vive. Alors que Prahlad , croyant en Vishnu , fut miraculeusement sain et sauf.

Cette histoire est célébrée lors du premier jour de Holi ( Holika Dahan ) avec de grands feux allumés dans les rues et espaces ouverts autour desquels on chante et on danse. Avant même que la fête ne commence, le pays est déjà en effervescence. En effet, les hommes rassemblent bois et combustibles pour le feu. Le deuxième jour de fête les indiens se rassemblent, mettant de côté les différences, tous vêtus de blancs. L’âge, le genre, la caste, rien de tout cela n’a d’importance, seule cette journée de convivialité importe, le bonheur, la joie et l’amour  représentés par les pigments et l’eau colorées que tous se jettent les uns aux autres… Cette coutume est la raison pour laquelle Holi est appelée festival des couleurs.

La foire de Pushkar

Du 28 au 4 novembre 2017

Plus qu’une fête , le Pushkar Festival est une véritable foire. La ville de Pushkar, située au Rajasthan, réunit alors des villageois de tout horizon venus participer à la foire. Mais le véritable centre d’attention est le bétail ! En effet, les villageois viennent à la foire dans l’objectif de revendre et acheter vaches, moutons, chameaux… Pendant que les hommes sont occupés par le bétail, les femmes peuvent flâner parmi les étals présentant vêtements et bijoux.  La foire dure 5 jours et est tenue durant la pleine lune de Kartik Purnima (4 novembre 2017). En plus d’être un point d’échange pour ces villageois, différents événements prennent place durant la foire ce qui la rend encore plus attractive: concours de la plus longue moustache, course de chameau ou encore dressage de chameau … C’est aussi une occasion pour les artisans d’exposer leurs travaux et pour les touristes d’être émerveillés. Aujourd’hui, le nombre d’étrangers attirés par cette foire ne fait qu’augmenter grâce à sa singularité et ses expériences colorées qu’elle offre. Pourquoi ne pas vivre cette foire pleinement et venir découvrir ce pays des maharajas ?

Ne ratez pas le prochain Pushkar festival qui aura lieu du 15 novembre au 23 novembre 2018! 😉

Chez les paysans

Au Ladakh, la végétation est très dispersée et les pluies sont rares. La plupart des terres sont constituées de déserts et de roches montagneuses. Une infime partie de cette grande superficie est utilisée pour la culture en terrasse et, quand c’est possible, bénéficie d’un système de canaux d’irrigation.

Le printemps, un instant de renouveau

Les ladakhis pratiquent une agriculture traditionnelle. Celle-ci n’a guère changé depuis la nuit de temps. Au printemps, quand la nature se réveille et que la neige fond, les paysans s’activent joyeusement. Les activités se multiplient. Il faut alors : nettoyer les canaux d’irrigation, sortir les engrais (compost), aller chercher les yaks en montagne, ou encore semer les graines d’orge, de blé, de petits-pois… C’est un véritable moment de fête. Les familles travaillent ensemble, en chantant, afin de s’encourager mutuellement et rendre ainsi la tâche plus légère!  On passe cependant d’un champ en terrasse à l’autre à un rythme soutenu pour ne pas perdre de temps et pour que la première pousse arrive… à temps.

L’arrivée du printemps au Ladakh est un moment unique. Avoir la possibilité de partager cela lors d’un voyage en immersion, dans une vallée peu connue des touristes, est réellement une expérience exceptionnelle et inoubliable!

Le dimanche 10 avril à 16h,  nous aurons le plaisir de partager un moment indien lors du festival entre 2 films au cinéma de Créon, en Gironde. Dadul vous parlera de l’évolution de la société indienne. Nous organisons également à l’occasion de ce festival une exposition de photos sur le thème L’Inde spirituelle : De l’Himalaya au Sud de l’Inde.

Date d’intervention : Dimanche 10 avril 2016 à 16h00.

Lieu: CINÉ MAX LINDER, 13 rue du Docteur Fauché 33670 CREON.

Pour plus d’information vous pouvez aller sur le site du cinéma : http://www.cinema-maxlinder.fr

ou cliquer sur ce lien pour voir le programme complet : http://www.cinema-maxlinder.fr/medias/files/depliant2016.pdf

Les festivals monastiques au Ladakh

Les festivals monastiques au Ladakh sont organisés pour commémorer la fondation d’un monastère, l’anniversaire de son chef lama, des événements saints ou majeurs du bouddhisme tibétain. Ils sont également vécus comme un moment de divertissement et de rencontres. Les villageois viennent y assister parés de leurs plus beaux costumes, faisant de chaque festival un carnaval de couleurs.

Les danses de Chham

Les danses de Chham, danses sacrées fortement chorégraphiées, sont le cœur de chaque festival monastique. Un groupe de lamas résidents élus, vêtus de robes de brocart, exécute ces danses dans la cour du monastère. Tous portent les masques représentant les diverses divinités que l’on peut voir dans le « Gon Khang » (lieu consacré aux Gardiens dans chaque grand monastère). Certains peuvent même représenter certains épisodes historiques de fables tibétaines.

Objets rituels à la main, accompagnés par le heurt de cymbales, le boom des tambours, le son mélodieux du « shawm » et la résonance profonde des trompes, les lamas font le tour du mât central de la cour monastique dans une sorte de danse et de mimes solennels.

Les rites

Les rites et les cérémonies du festival sont conduits par le « Rimpoche », lama incarné du monastère. Celui-ci occupe un trône en hauteur situé sous une sorte de véranda sur le côté de l’esplanade rectangulaire. Les autres moines sont assis de chaque côté du trône, selon leur rang hiérarchique. Sous la direction du Rimpoche, ils récitent des mantras associés aux divers épisodes des « Chhams » pour que les fidèles comprennent la signification religieuse des danses. Puis, avec l’apparition des danseurs masqués, ceux-ci vont pouvoir se familiariser avec les divinités qu’ils doivent rencontrer pendant la période de 49 jours (période entre la mort et la renaissance) appelée « Bardo », avant de renaître selon leur karma dans l’une des six formes de l’existence.

Stok

Le festival de « Stok Guru Tsechu » est connu pour ses deux oracles qui prédisent les événements futurs. Contrairement à Matho, les oracles de Stok sont des laïcs purifiés et initiés par les grands moines afin de recevoir les esprits des déités.

Matho

Le 15ème jour du 1e mois tibétain, un festival monastique de 2 jours a lieu au monastère de Matho (seul établissement monastique Saskyapa au Ladakh). Pendant ce festival, deux oracles (en réalité deux moines du monastère) font une apparition publique sous leur forme spirituelle. Ces moines ont médité dans l’isolement complet pendant des mois et sont prêts à entrer dans un état de transe durant lequel ils vont invoquer l’esprit des déités. Le jour du festival, ils invoquent et reçoivent les déités et entrent dans leur transe spirituelle. Ils marchent sur les remparts à plusieurs étages du monastère, sautent d’un balcon à un autre et exécutent un certain nombre d’exploits acrobatiques… Tout cela alors qu’ils ont les yeux bandés !

A la découverte de ces festivals!

Nous avons prévu des dates de départs pour pouvoir assister à ces festivals.  Au cours de ce circuit, vous allez donc assister aux deux fêtes monastiques du Ladakh, surtout connues pour leurs oracles. Vous ferez aussi un petit trek de quatre jours pendant lequel vous visiterez les villages ladakhis et pourrez vivre au rythme hivernal des populations.